Duymuş olmalısınız; eşya-insan, eşya-varlık, eşya ve hadise.. hatta ‘’eşyanın tabiatı’’ gibi tanım ve mukayeseleri. Tasavvufa konu olmuştur mesela ‘’ eşyanın mahiyeti ‘’. Sosyo-Psikoloji’de de bu ‘ eşya pedagojisi ‘ olarak duyulur. Aslında bu yaklaşımlar, eşya gerçeğini (hakikatının) gözle gördüğümüz evrende (kainatta) kaçınılmaz kılıyor. Yani eşya var, ve gerçek… Öncelikle eşya kelimesine bir mercek tutalım. Eşya, kökeni itibariyle Arapça bir kelime. Bir bakıma ‘’şey’’in çoğulu. Aslında eşya; şeyler nesneler anlamlarına da geliyor. 1391 tarihli Kıpçakça Seyf-i Sarayî’nin ‘’ Gülistan Tercümesi’’nde ‘ …